NAMA : Irvan fajarriansyah
NIM : 11901117
RESUME SISTEMATIS PENULISAN SKRIPSI MAHASISWA PAI / FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PONTIANAK DI PERPUSTAKAAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PONTIANAK
1. Cover / Sampul
A. Judul Skripsi
"NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRADISI KHATAMAN AL-QUR'AN DI DESA SENEMPAK KECAMATAN PINOH SELATAN KABUPATEN MELAWI TAHUN 2018/2019
B. Penulis : MUCHALLY TAUFIK
2. Lembar Motto
Jadilah seperti padi,makin berisi makin menunduk
Janganlah seperti pakis, makin tinggi makin menjulang.
Maksudnya : Ketika kita lebih tinggi, janganlah berperilaku sombong.
Ilmu itu ibarat hewan maka ikatlah ilmu dengan membaca buku.
Orang yang kaya bukanlah orang yang menumpuk harta, tetapi orang yang kaya adalah orang yang menggunakan hartanya untuk menolong sesama.
Jadilah seorang penghafal Al-Qur'an,karena Al-Qur'an meninggikan derajatmu.
Gunakan masa sehat mu sebelum masa sakit mu
Gunakan masa muda mu sebelum masa tua mu
Gunakan masa lapang mu sebelum masa sempit mu
Gunakan masa hidup mu sebelum mati mu
3. Abstrak
MUCHALLY TAUFIK"Nilai-Nilai Pendidikan Islam dalam tradisi khataman Al Qur'an di desa SENEMPAK Kecamatan Pinoh Selatan Kabupaten Melawi Tahun 2018.Fakultas tarbiyah dan Ilmu keguruan program studi Pendidikan Agai Islam Negeri (IAIN) Pontianak,2018.
Tujuan penelitian ini ialah untuk mengungkapkan tentang (1) Pelaksanaan tradisi khataman Al-Qur'an.Penelitian ini menggunakan pendekatan etnigrafi.Adapun jenis penelitian ini ialah kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu observasi partisipan, wawancara mendalam dan dokumentasi.Adapun sumber data dalam penelitian adalah guru ngaji,santri, tokoh agama dan tokoh masyarakat.Sedangkan untuk menganalisis datanya penelitian menggunakan analisis Model Seradley.
Kesimpulan yaitu (1) Pelaksanaan tradisi khataman Al-Qur'an dilakukan pada hari Jum'at.Dalam acara pelaksanaan tradisi khataman Al-Qur'an dipimpin oleh guru mengaji, acaranya di mulai dengan kata sambutan,lalu pembacaan surah Al Fatihah secara bersama-sama.Kemudian pembacaan ayat suci Al-Quran di mulai dari surah adh-Dhuha hingga surah Al-Lahab.Ketika sampai pada surah Al-Ikhlas,Al-Falaq dan An-Nas maka membacanya secara bersama-sama.Setelah itu pembacaan surah Al-An'am ayat 115 sebanyak tiga kali .
Dilanjutkan dengan pembacaan doa khatamil Qur'an dan doa selamat tolak bala.setelah itu acara di tutup dengan jamuan makan dan penaburan beras kuning.(2) Nilai-nilai pendidikan Islam yang terdapat dalam Tradisi khataman Al-Qur'an Desa senempak kecamatan Pinoh Selatan kabupaten Mulawi diantaranya nilai tolong menolong,nilai silaturahim,nilai dakwah nilai syukur.kepada Allah SWT.Percaya diri dan keselamatan.
4. Daftar Isi
ABSTRAK
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
DAFTAR TABEL
DAFTAR GAMBAR
DAFTAR LAMPIRAN
BAB I PENDAHULUAN
A.Latar Belakang
B.Fokus Penelitian
C.Tujuan Penelitian
D.Manfaat Penelitian
BAB II TRADISI KHATAMAN AL-QUR'AN DAN NILAI PENDIDIKAN ISLAM
A.Penelitian Terdahulu
B.Deskripsi Teoritis
1.Tradisi
2.Khataman
3.Nilai Pendidikan Islam
BAB III METODE PENELITIAN
A.Metode Penelitian
1.Jenis dan Pendekatan Penelitian
2.Subyek Penelitian
3.Setting Penelitian
4.Teknik Pengumpulan Data
a.Observasi Partisipan
b Wawancara Mendalam
c.Tekenik Dokumentasi
5.Teknik Analisis Data
6.Tekn Pemeriksaan Keabsahan Data
a.Mengadakan Member Chek
b.Triannmrr
BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA
A.Gambaran Umum Lokasi Penelitian
1.Letak Geografis Desa Senempak
2.Keadaan Demografi
a.Keadaal penduduk menurut jenis kelamin
b.Pendidikan.
c.Keadaan penduduk berdasarkan mata pencaharian
d.Agama
B.Paparan Dan Analisis Data
1.Tata cara pelaksanaan tradisi khataman Al-Qur'an di desa senempak kecamatan Pinoh selatan kabupaten Melawi
2.Nilai-Nilai Pendidikan Islam
BAB V PENUTUP
A.Kesimpulan
B.Saran
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
5.KUTIPAN
1.Dalam Aidh bin al-Qarni (2007:134-135) memaparkan hadits-hadits yang berkenaan dengan membaca Al-Qur'an.Di antaranya
1.Keutamaan membaca Al-Qur'an
a.Akan menjadi syafaat bagi pembacanya di hari kiamat
b.Mendapatkan predikat insan terbaik
c.Mendapatkan pahala akan bersama malaikat di akhirat,bagi yang mahir membacanya
d.Mendapatkan pahala dua kali lipat ,bagi yang belum lancar.
2.Menurut Ahmad s,maka makna nilai bergantung pada perspektif yang di maksudkan
3.Dengan demikian kekhasan wawancara mendalam adalah keterlibatannya dalam kehidupan informan (Bungin,2010:108)
4.Pendekatan yang di gunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan etnografi, yaitu kegiatan pengumpulan data yang dilakukan secara sistemik mengenal cara hidup serta berbagai aktifitas sosial dan berbagai benda kebudayaan dari suatu masyarakat (Endaswara,2006:207)
5.Terlepas dari itu semua, yang jelas bahwa budaya merupakan produk kreatif manusia dalam suatu masyarakat (Hadi,1993:15).
6.(Dalam Hermansyah,2010:5) mengatakan etnografi adalah upaya memahami pengalaman hidup kelompok orang.
7.Metode penelitian adalah cara yang dilaksanakan oleh seorang peneliti untuk mengumpulkan,mengklasifikasikandanmenganalisis data yang ada di tempat penelitian dengan menggunakan ukuran-ukuran dan pengetahuan,hal ini dilakukan untuk mengungkapkan suatu kebenaran (Koentjoroningrat,1997:16).
8.Menurut Khairawati,dkk pada buku pedoman penyusunan Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Pontianak bahwa ada tujuan teknik pemeriksaan keabsahan data (2006:38)
9.Menurut Sugiyono (2012:308) mengatakan bahwa teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling utama dalam penelitian, karena tujuan utama dari penelitian adalah mendapatkan data.
10.Menurut ma'ruf (2012:108-109) menolong sesama adalah kewajiban.
5.Daftar Pustaka
1 .Aidah bin Abdullah Al-Qur'an (2007).391 hadits pilihan mendasari kehidupan sehari-hari.Jakarta:Darul Haq
2.Ahmad S,Beni.2009. Filsafat Ilmu: Kontemplasi filosofis tentang seluk-beluk sumber dan tujuan ilmu pengetahuan Bandung: Pustaka Setia
3.Bungin,Burhan.2010, penelitian kualitatif: komunikasi, ekonomi, kebijakan publik,dan ilmu sosial lainnya.Jakarta,kencana
4.Endaswara,Suwardi 2006.Metode Teori Teknik penelitian kebudayaan Yogyakarta: Pustaka Widyatama
5.Sugiyono2012 Metode penelitian pendekatan (pendekatan, kuantitatif, kualitatif dan R&D)
6.Ma'ruf 2012,88 amalan ringan pembukaan pintu surga Pontianak STAIN Pontianak press
7.Hadi,Hilman1993. Pendekatan Budaya terhadap aliran kepercayaan agama Hindu,Budha,Kong Hu Cu, di Indonesia. Bandung:Citra Aditya Bakti
8.Hermansyah,2010. Ilmu Gaib di Kalimantan Barat. Jakarta: PT Gramedia
9.Koentjoroningrat,1997. Metode penelitian masyarakat Jakarta: PT Gramedia
10.Khairawati dkk,2006.Pedoman penyusunan Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Pontianak: STAIN Press
.
4. Daftar Isi
ABSTRAK
KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
DAFTAR TABEL
DAFTAR GAMBAR
DAFTAR LAMPIRAN
BAB I PENDAHULUAN
A.Latar Belakang
B.Fokus Penelitian
C.Tujuan Penelitian
D.Manfaat Penelitian
BAB II TRADISI KHATAMAN AL-QUR'AN DAN NILAI PENDIDIKAN ISLAM
A.Penelitian Terdahulu
B.Deskripsi Teoritis
1.Tradisi
2.Khataman
3.Nilai Pendidikan Islam
BAB III METODE PENELITIAN
A.Metode Penelitian
1.Jenis dan Pendekatan Penelitian
2.Subyek Penelitian
3.Setting Penelitian
4.Teknik Pengumpulan Data
a.Observasi Partisipan
b Wawancara Mendalam
c.Tekenik Dokumentasi
5.Teknik Analisis Data
6.Tekn Pemeriksaan Keabsahan Data
a.Mengadakan Member Chek
b.Triannmrr
BAB IV PAPARAN DAN ANALISIS DATA
A.Gambaran Umum Lokasi Penelitian
1.Letak Geografis Desa Senempak
2.Keadaan Demografi
a.Keadaal penduduk menurut jenis kelamin
b.Pendidikan.
c.Keadaan penduduk berdasarkan mata pencaharian
d.Agama
B.Paparan Dan Analisis Data
1.Tata cara pelaksanaan tradisi khataman Al-Qur'an di desa senempak kecamatan Pinoh selatan kabupaten Melawi
2.Nilai-Nilai Pendidikan Islam
BAB V PENUTUP
A.Kesimpulan
B.Saran
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
5.KUTIPAN
1.Dalam Aidh bin al-Qarni (2007:134-135) memaparkan hadits-hadits yang berkenaan dengan membaca Al-Qur'an.Di antaranya
1.Keutamaan membaca Al-Qur'an
a.Akan menjadi syafaat bagi pembacanya di hari kiamat
b.Mendapatkan predikat insan terbaik
c.Mendapatkan pahala akan bersama malaikat di akhirat,bagi yang mahir membacanya
d.Mendapatkan pahala dua kali lipat ,bagi yang belum lancar.
2.Menurut Ahmad s,maka makna nilai bergantung pada perspektif yang di maksudkan
3.Dengan demikian kekhasan wawancara mendalam adalah keterlibatannya dalam kehidupan informan (Bungin,2010:108)
4.Pendekatan yang di gunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan etnografi, yaitu kegiatan pengumpulan data yang dilakukan secara sistemik mengenal cara hidup serta berbagai aktifitas sosial dan berbagai benda kebudayaan dari suatu masyarakat (Endaswara,2006:207)
5.Terlepas dari itu semua, yang jelas bahwa budaya merupakan produk kreatif manusia dalam suatu masyarakat (Hadi,1993:15).
6.(Dalam Hermansyah,2010:5) mengatakan etnografi adalah upaya memahami pengalaman hidup kelompok orang.
7.Metode penelitian adalah cara yang dilaksanakan oleh seorang peneliti untuk mengumpulkan,mengklasifikasikandanmenganalisis data yang ada di tempat penelitian dengan menggunakan ukuran-ukuran dan pengetahuan,hal ini dilakukan untuk mengungkapkan suatu kebenaran (Koentjoroningrat,1997:16).
8.Menurut Khairawati,dkk pada buku pedoman penyusunan Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Pontianak bahwa ada tujuan teknik pemeriksaan keabsahan data (2006:38)
9.Menurut Sugiyono (2012:308) mengatakan bahwa teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling utama dalam penelitian, karena tujuan utama dari penelitian adalah mendapatkan data.
10.Menurut ma'ruf (2012:108-109) menolong sesama adalah kewajiban.
5.Daftar Pustaka
1 .Aidah bin Abdullah Al-Qur'an (2007).391 hadits pilihan mendasari kehidupan sehari-hari.Jakarta:Darul Haq
2.Ahmad S,Beni.2009. Filsafat Ilmu: Kontemplasi filosofis tentang seluk-beluk sumber dan tujuan ilmu pengetahuan Bandung: Pustaka Setia
3.Bungin,Burhan.2010, penelitian kualitatif: komunikasi, ekonomi, kebijakan publik,dan ilmu sosial lainnya.Jakarta,kencana
4.Endaswara,Suwardi 2006.Metode Teori Teknik penelitian kebudayaan Yogyakarta: Pustaka Widyatama
5.Sugiyono2012 Metode penelitian pendekatan (pendekatan, kuantitatif, kualitatif dan R&D)
6.Ma'ruf 2012,88 amalan ringan pembukaan pintu surga Pontianak STAIN Pontianak press
7.Hadi,Hilman1993. Pendekatan Budaya terhadap aliran kepercayaan agama Hindu,Budha,Kong Hu Cu, di Indonesia. Bandung:Citra Aditya Bakti
8.Hermansyah,2010. Ilmu Gaib di Kalimantan Barat. Jakarta: PT Gramedia
9.Koentjoroningrat,1997. Metode penelitian masyarakat Jakarta: PT Gramedia
10.Khairawati dkk,2006.Pedoman penyusunan Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam (STAIN) Pontianak: STAIN Press
.












Komentar
Posting Komentar